Йерархията на нуждите на Маслоу е концепцията „виждам го навсякъде, не мога да си спомня къде съм го научил“, която се появява толкова често в разговори за психология, социални проблеми и самоусъвършенстване .

След като разберете йерархията и нейните приложения, ще забележите нейното влияние навсякъде, включително теориите за управление на бизнеса и образователните модели .

Каква е йерархията на нуждите на Маслоу?

Йерархията първоначално е замислена от американския психолог Ейбрахам Маслоу през 1943 г. Маслоу има хуманистичен подход към психологията и работата му се фокусира върху целия човек вместо върху отделните психологически симптоми. Неговата йерархия на потребностите описва няколко нива на човешкия опит , с примери за това как всяка нужда може да бъде изпълнена. Съответната теория поставя всяко ниво трябва да бъде достатъчно изпълнено, преди някой да е готов да се справи със следващото ниво.

„Човешките потребности се подреждат в йерархии на предпотентността“, пише Маслоу в статията от 1943 г. „ Теория на човешките потребности “, която за първи път описва модела. „Тоест появата на една потребност обикновено се основава на предварителното задоволяване на друга, по-мощна потребност. Човекът е вечно търсещо животно. Също така никоя нужда или стремеж не могат да бъдат третирани като изолирани или дискретни; всеки стремеж е свързан със състоянието на удовлетворение или неудовлетвореност на други стремежи.“

Ниво 1: Физиологични нужди

Според Маслоу най-съществените човешки нужди са тези, които ни поддържат живи, като храна, вода, подслон и въздух. Без това основно ниво на оцеляване не може да се очаква човек да направи много по пътя на по-високо мислене или постижения.

„Човек, на когото липсва храна, безопасност, любов и уважение, най-вероятно би гладувал за храна по-силно, отколкото за нещо друго“, обяснява Маслоу в своята статия. Всичко останало, каза той, трябва да дойде след това.

Ниво 2: Нужда от безопасност

След като основните нужди са задоволени, следващото ниво на нужди се премества в безопасност. Това са неща като финансова сигурност, свобода от страх, стабилно здраве и всичко, което може да придаде на ежедневния ни живот ниво на предсказуемост и сигурност.

Маслоу твърди, че това ниво на търсене на безопасност води хората до системи за награди, които въвеждат ред в тяхното съществуване, може би под формата на закон или религия. Някои предизвикателства на това ниво, предположи той, биха могли да бъдат „диви животни, екстремни температури, престъпници, нападение и убийство, (и) тирания“.

Ниво 3: Нужди от принадлежност

След като се установи елементарно оцеляване и малко сигурност, човешките нужди се променят малко. Третото ниво на йерархията включва понятия като приятелство, общност, любов, споделен опит и всичко, което дава на хората чувство за принадлежност помежду им.

В този модел, предполага Маслоу, с изпълнението на едно ниво, хората обикновено ще развият копнеж да изпълнят следващото.

„Сега човекът ще почувства остро, както никога досега, липсата на приятели, или любима, или жена, или деца“, пише Маслоу. „Той ще жадува за привързани отношения с хората като цяло, а именно за място в своята група, и ще се стреми с голяма интензивност да постигне тази цел. Той ще иска да постигне такова място повече от всичко на света и дори може да забрави, че някога, когато беше гладен, се присмя на любовта.

Ниво 4: Потребност от уважение

Върхът на йерархията на Маслоу – крайното състояние на човешките възможности – е свързан със себеактуализацията. Но първо хората трябва да задоволят нуждите от уважение. Уважението, в този смисъл, се отнася до усещането на човек за себе си и неговото усещане за себе си по отношение на другите. Това ниво включва неща като достойнство, лични постижения и може би дори чувство за престиж в определена област.

„Удовлетворяването на нуждата от самочувствие води до чувство на самоувереност, стойност, сила, способност и адекватност да бъдем полезни и необходими в света“, пише Маслоу.

Ниво 5: Нужда от самоактуализация

И накрая, след като човек има всичко необходимо, за да оцелее, да функционира и да разбере позицията си в света и общността си, той може да влезе в последната част от йерархията. Самоактуализацията може да означава много неща, но много от примерите са съсредоточени около желание за изследване, създаване или разширяване на уменията. Понятия като красота, естетика и открития се превръщат в примери от реалния свят като изкуство, изучаване на нов език, усъвършенстване на талантите и ставане на най-добрия човек.

„Един музикант трябва да прави музика, един художник трябва да рисува, един поет трябва да пише, ако иска да бъде в крайна сметка щастлив“, пише Маслоу. „Това, което човек може да бъде, той трябва да бъде. Тази нужда можем да наречем самоактуализация. (Въпреки местоименията, предполага се, че процесът на самоактуализация е приложим и за хора, които не са мъже.)

Външен вид и вариации

Йерархията на потребностите традиционно се представя като пирамида . С течение на времето други мислители промениха и визуализираха отново йерархията на Маслоу по различни начини; разяснение или разделяне на нивата, или предлагане на модели, където нуждите са подредени по различен начин . Общата идея обаче остава същата: хората имат различни набори от нужди, които разчитат едни на други, и човек трябва да има удовлетворени основни нужди, преди да може да достигне своя потенциал.

Примери за йерархията на нуждите на Маслоу

Освен неговото психологическо приложение, безброй дисциплини са намерили модела на Маслоу за полезен инструмент за преподаване. Някои специалисти в областта на образованието се позовават на йерархията , когато оценяват образователните или поведенческите предизвикателства сред учениците, като се опитват да идентифицират къде техните нужди не са удовлетворени.

По подобен начин йерархията се използва в някои теории за бизнес лидерство като ръководство за подпомагане на служителите и изграждане на здрава организация.

Защитниците на расата и социалната справедливост са използвали тази йерархия като модел, за да обяснят как основните неравенства значително възпрепятстват възходящата мобилност на хората с недостатъчно обслужване.

„Изпитването на хранителна несигурност, неадекватно жилище или преумора не ни прави по същество неспособни да изживеем моменти на истинско щастие, задоволство и лекота“, посочва YWCA, организация за правата на жените, в статия за расата, бедността и благосъстоянието . същество .

„Въпреки това преживявания като несигурност на храната, неадекватно жилище или претоварване ни поставят в неравностойно положение в стремежа ни да живеем добре. Те представляват бариери, които трябва да бъдат преодолени, предизвикателства, които трябва да бъдат изправени, и ни приравняват към безпокойство за възможността нашите най-основни нужди да не бъдат удовлетворени, застрашавайки първото ни желание да живеем.

Някои хора в тази сфера преформулират йерархията на Маслоу като йерархия на правата или неравенствата , за да илюстрират по-добре къде и как неща като дискриминацията водят до отричането на тези нужди.

Защо йерархията на нуждите е важна

Въпреки че много хора намират йерархията на потребностите на Маслоу за полезна, важно е да запомните, че моделът е само един начин на мислене за човешката психология и не е представен като и не се счита за научен абсолют. Често срещаните предизвикателства към модела на Маслоу твърдят, че той е твърде произволен или че хората трябва да съществуват повече като каскаден спектър.

Все пак много експерти смятат концепцията за полезен начин за подход към личното благополучие и по-големи въпроси за потенциала.

„Наистина взема предвид както нашите най-дълбоки недостатъци и предизвикателства, така и нашите най-силни страни“, каза психологът Скот Бари Кауфман.

„Маслоу видя своята йерархия като попадаща в теорията за мотивацията “, пише Чарли Хънтингън за Института за благоденствие в Бъркли . „Като разгледате начините, по които собственото ви поведение следва – и се отклонява – от йерархията, може да придобиете представа какво ви мотивира.“